¿Qué aportes hizo Haití a la restauración de la República Dominicana?

Por Damián Arias Matos

La verdadera independencia de la República Dominicana es el 16 de enero de 1844 y no el 27 de febrero del mismo año, esa tan alabada noche febrerina, no sucedió nada digno de ser destacado, si comparamos el proceso separatista.

La República Dominicana, como estado nación, surge con el Manifiesto de Independencia redactado por Don Tomas Bobadilla y Briones, cabeza pensante de los conservadores, dentro de las cosas y aspectos inexplicables de la Independencia o separación, sobresale el hecho de que el proceso y los momentos decisivos, fueron dirigidos, desencadenados y aplicados, por el ala conservadora, dentro del tablero político de la abandonada colonia española de Santo Domingo.

Nosotros no nos separamos de ninguna potencia europea, sino que, se pronuncia, primero el Haití Español, por Don José Núñez de Cáceres, en 1821, y después la separación de Haití, que era el único estado a la fecha de la proclama, en el territorio de la isla de Santo Domingo. Esto no se enseña en las escuelas.

A todas luces, el sentimiento de dominicanidad, el sentido nacionalista de pertenencia, fue construido, por las clases dominantes, a partir de la negación de lo haitiano, y de todo lo factual y representativo de Haití, su iconografía, sus paradigmas, su religiosidad, entre otros aspectos no menos importantes, por ello no se reconoce los aportes y la participación de los haitianos en la gesta restauradora, o se hace muy tímidamente.

Ya Establecida la República, en los procesos que comienzan con la proclama del 16 de enero y que culminaron en la constituyente del 6 de noviembre de 1844, en San Cristóbal, donde no participó ningún Trinitario, ni redactaron nada, ni firmaron el Acta constituyente.

Surge entonces, al modelo alegadamente de la Constitución de 1812, en Cádiz España, apodada como la Pepa, la primera constitución, que agrupa, describiendo la cara del nuevo estado, a todos los nacionales españoles de ultramar, llamados posteriormente dominicanos.

El Estado, comienza su vida republicana, cohabitando desde entonces, con la República de Haití. Con quien, desde antes de ser estado, la nación dominicana no tiene registro de batalla alguna con los haitianos, ni hubo tal invasión en 1822, sino una visita de cortesía a la parte española de la Isla, por parte del presidente de Haití, Jean Pierre Boyer.

El general Pedro Santana, Libertador por excelencia y del nuevo estado, designado por la constituyente como presidente por dos períodos consecutivos sin elecciones, viaja a España, sede de la Corona española, para ponernos formalmente bajo su amparo, protección y dependencia.

El hecho ocurrido el 18 de marzo de 1861, después de las gestiones del padre de la patria, General Ramon Matías Mella, quien fue a España, enviado por Santana, con rango de ministro plenipotenciario, a negociar con la Reina Isabel, el contrato de la Anexión a esa corona europea.

Francisco del Rosario Sánchez, también padre de la patria, utilizó sus relaciones con la clase política haitiana, para lograr apoyo de estos, en contra de la corona española y su renovada presencia colonial en la parte este de la Isla de Santo Domingo. Por ello, contactó al General Fabre Geffrard, presidente de Haití, quien permitió el uso del territorio y el aporte de armas y municiones, para desde allí, avanzar con el movimiento restaurador.

Después de la victoria del ejército haitiano sobre el ejército de España, el presidente Santana, le escribió una misiva, al presidente Geffrard, para preguntarle, que le debía el pueblo dominicano al pueblo haitiano.

Lo destacable es, atendiendo a los hechos y no a la propaganda de odio, que se dio un caso único, en el que una antigua colonia, de la que se ha separado, otra colonia, pero de otro imperio, ayuda a la anterior, a combatir contra una potencia europea.

El presidente Gefrard respondió, El pueblo dominicano no le debe nada al pueblo haitiano, solo hemos cumplido con nuestro deber. Cuando la hermana pequeña está en peligro, la hermana mayor debe acudir en su ayuda.

Por ello Haití intervino tres veces en la parte española, de la isla de Santo Domingo. La primera con Toussaint Louverture, en 1801, la segunda con Jean Pierre Boyer de 1822 a 1843, en ambas no éramos república, ni dominicanos ni nada, y, en esta segunda intervención, para expulsar a los españoles y anexar a Santo Domingo, que se convertiría, y tal vez lo fue de facto y de jure, una provincia haitiana, la tercera en 1863, para también expulsar a España y borrar la anexión santanista.

Ese amor por la libertad del pueblo haitiano, llegó, en 1815, hasta Simón Bolívar, con apoyo de armas muy avanzadas en esa época, dejadas abandonadas en Haití por el General Louis Leclerc, cuñado de Napoleon, cuando debió huir ante el aguerrido ejército haitiano, y del ataque despiadado de las pestes tropicales.

Pero también Haiti aportó para la independencia de Grecia de Turquía, del Imperio Otomano que la dominó durante más de tres siglos.